Selain suci dari hadas, salah satu hal yang mesti diperhatikan adalah adab menutup aurat ketika membaca Al-Qur’an. Lantas bagaimana hukum membaca Al-Qur’an tanpa menutup aurat bagi muslimah, misal dengan tidak memakai kerudung? Para ahli fikih menyatakan bahwa sebenarnya muslimah tidak wajib memakai jilbab atau kerudung saat membaca Al-Quran.
Mintalah dari mereka, wahai Nabi, agar menutup bagian-bagian baju yang terbuka, seperti leher dan dada. Yaitu dengan cara menutupnya dengan penutup kepala. Juga mintalah mereka agar tidak menampakkan keindahan-keindahan tubuh mereka, kecuali kepada suami mereka dan kaum kerabat yang haram untuk dinikahi selama-lamanya, seperti ayah, kakek, anak
Dalil mengenai wajibnya mengenakan pakaian bahagian atas (khimar/ tudung) adalah Firman Allah (bermaksud), “Hendaklah mereka menutupkan kain tudung ke dada mereka” (An Nur:31) Pakaian jenis ini (jilbab dan khimar) wajib dipakai oleh seorang Muslimah (yang telah baligh) apabila hendak keluar menuju ke pasar-pasar atau berjalan melalui
Seperti tergambar di atas, menurut Quraish Shihab, wanita-wanita Muslimah sejak semula telah memakai jilbab, tetapi cara pemakaiannya belum menghalangi gangguan serta belum menampakkan identitas Muslimah. Nah, di sinilah Al-Quran memberi tuntunan itu. Penjelasan serupa tentang pakaian ditemukan pada surat Al-Nur (24): 31, وَقُلْ
Makna dibalik pemakaian kerudung pada aliran Kristen sebetulnya bisa dilihat sendiri dalam Alkitab, contohnya pada I Korintus 11:5 yg kurang lebih berbunyi mengenai bagaimana perempuan yg berdoa tanpa memakai kerudung maka sama saja ia sedang menghina kepalanya, seolah-olah kepalanya tidak mempunyai rambut apapun.
Muslim). Mengutip buku Kau Akhi Aku Ukhti oleh Aprilia Kartika, ada beberapa dosa tidak menutup aurat lainnya yang juga disabdakan oleh Rasulullah SAW, yaitu: ADVERTISEMENT. Rasulullah SAW bersabda, "Seluruh umatku akan diampuni dosa-dosanya kecuali orang-orang yang terang-terangan (berbuat dosa). Di antara orang-orang yang terang-terangan
Pertama. Hadits-hadits yang shahih dari Nabi shallallahu alaihi wa sallam menyatakan dibolehkannya mengusap imamah dalam berwudu. Hadits-hadits tersebut diriwayatkan dalam dua cara. Pertama, mengusap bagian ubun-ubun (bagian depan kepala) lalu mengusap imamah. Dari Al-Mughirah bin Syu'bah radhiallahu'anhu, bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wa
Selanjutnya, sempat populer di tahun 2000-an jilbab yang tadinya terulur, diikat di bagian leher sehingga nampak lebih ringkas. Sempat populer selama beberapa masa. Jilbab ini sering digunakan oleh para artis dan akhirnya ditiru oleh banyak orang. Sedangkan mereka tidak memenuhi syar’i karena tidak menutupi bagian dada mereka.
Jilbab, berasal dari kata jalbaba yang berarti memakai baju kurung. Para ulama berbeda pendapat mengenai arti jilbab. Sebagian ulama
. jlf4c4lann.pages.dev/523jlf4c4lann.pages.dev/665jlf4c4lann.pages.dev/765jlf4c4lann.pages.dev/203jlf4c4lann.pages.dev/115jlf4c4lann.pages.dev/184jlf4c4lann.pages.dev/967jlf4c4lann.pages.dev/13jlf4c4lann.pages.dev/360jlf4c4lann.pages.dev/315jlf4c4lann.pages.dev/759jlf4c4lann.pages.dev/588jlf4c4lann.pages.dev/430jlf4c4lann.pages.dev/998jlf4c4lann.pages.dev/541
hukum memakai kerudung tidak menutup dada
